La messa al bando francese dell’abaya nelle scuole suscita applausi e critiche

PARIGI, 28 agosto (Reuters) – La decisione del governo francese di vietare ai bambini l’uso di abiti larghi indossati da alcune donne musulmane nelle scuole statali ha suscitato lunedì applausi della destra, ma anche applausi. Contanti.

La Francia ha imposto il divieto dei simboli religiosi nelle scuole pubbliche dal 2004, per sostenere il suo rigido marchio di laicità, noto come laïcité. Questo è un argomento delicato e aumenta regolarmente la tensione politica nel paese.

“Le nostre scuole vengono costantemente messe alla prova e negli ultimi mesi le violazioni della laicità sono aumentate in modo significativo, soprattutto con gli (alunni) che indossano abiti religiosi come camici e camicie”, ha detto il ministro dell’Istruzione Gabriel Atal in una conferenza stampa per spiegare il divieto imposto alle scuole. Domenica.

Il presidente conservatore del Partito repubblicano Eric Ciotti si è affrettato ad accogliere favorevolmente la mossa, che secondo lui era attesa da tempo.

Il segretario nazionale Didier Georges ha dichiarato a Reuters che la SNPDEN-UNSA, l’associazione dei presidi, ha accolto con favore la decisione, affermando che ciò di cui ha bisogno soprattutto è la chiarezza da parte del governo.

George ha detto riguardo al mantello: “Quello che volevamo dai ministri era: sì o no?” “Siamo soddisfatti che la decisione sia stata presa.”

Ma molti a sinistra hanno criticato la mossa, tra cui Clementine Otan, deputata del partito di estrema sinistra France Insoumise, che ha criticato quella che ha definito la “polizia dell’abbigliamento” e la mossa “che caratterizza il rifiuto ossessivo dei musulmani”.

Alcuni accademici concordano sul fatto che la mossa potrebbe rivelarsi controproducente, soprattutto perché riguardava indumenti che secondo loro erano indossati per moda o identità piuttosto che per religione.

“Danneggerà i musulmani in generale”, ha detto la sociologa Agnes de Vieux, che ha condotto ricerche sulle donne francesi che indossano il niqab negli ultimi dieci anni. “Si sentiranno nuovamente stigmatizzate”.

“È davvero un peccato che la gente giudichi queste giovani ragazze quando (l’abaya) è un’espressione adolescenziale senza conseguenze.”

“Sono vestiti normali.”

Jannat, 22 anni, che indossa l’abaya a casa, ha detto che non riusciva a capire perché fossero vietati.

“È un vestito molto lungo e ampio”, ha detto a Reuters. Ha rifiutato di dare il suo nome perché stava studiando per diventare insegnante.

De Feo ha detto che la Francia ha vietato il velo nelle scuole nel 2004 e ha vietato il velo integrale nei luoghi pubblici nel 2010, cosa che ha fatto arrabbiare alcuni nella comunità musulmana di oltre cinque milioni di persone e ha portato alla creazione di scuole islamiche private.

Meno di un anno fa, Pape Ndiaye, predecessore di Atal, si era detto contrario al divieto del mantello, dicendo al Senato che “il mantello non è facile da definire, giuridicamente… ci porterà al tribunale amministrativo, dove perderemo .” “.

Daoud Rifi, che insegna studi islamici all’Istituto di studi politici di Lille, è d’accordo. “Di per sé, non esiste un abito islamico. Dobbiamo sfidare questo mito”, ha detto a Reuters.

Rivi ha affermato che esiste una tendenza della moda più ampia tra le ragazze delle scuole superiori che acquistano abiti lunghi e kimono online.

Sia Revie che De Feo hanno affermato che la distinzione tra moda e religione potrebbe portare a classificare gli alunni in base alla loro identità.

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