quand la rhétorique populiste joue sur l’émotion

Lorsque l’on exam les discours tenes par les Populisti di partito qui, depuis plusieurs années, ne cessant de Progresser dans de nombreux pays d’Europe, on constate que ces forms placent au cœur de leurs strategie de Communication des Termes fortement empreints d’émotions et convaincree pour leséduilect.

Analizza Les Presentes Dans L’Ouvrage Collectif Emozioni, Strategie Politica e Coinvolgimento Cittadino que nous avons co-dirigé mettent en évidence les structure affects mobilisées par ces idéologies et leur instrumentalization dans un passage mediatique en plein mutation. Dans quelle mesure le recourse à cette rhetorique émotionalelle exlique-t-il la vague populiste actuelle ? Quali sono i contesti politici e culturali che favoriscono l’espressione delle emozioni? Qual è l’influenza degli strumenti numerici nella propagazione di argomenti fondati sull’emozione e nella formazione di comunità emotive?

Internet: un catalizzatore che colpisce

La generalizzazione degli strumenti numerici e delle risorse sociali in un implicito maggiore sulle modalità di discussione politica e cittadina. N Cristallizzante Des Relazioni per rafforzare gli intangibili entre, d’une part, « une élite hors sol » et, de l’autre, « un peuple ancré dans la réalité », ces nouvelles pratiques alimentent un processus social identitaire qui nazionalista émoxésle favoris politica.

La capacité d’influence des dispositifs numériques est, de ce fait, privilegiata par des leader populistes à la recherche d’une Direzione e personale della Comunicazione avec leur auditori. Nombre d’entre eux, il s’agit de promote, sur fond d’angoisse identitaire, leurs reférents idéologiques à travers des thématiques qui sustigente des emotions tellesi lacolementou.

La mise en exergue de vallieres partecipa, associée à la virelit des nouvelles technologies de l’information, permet de creer ses communatus morales imaginaires du populis curie, en sabouient sure des referents symbol du groupe et à se centerer sur des intérêts et des goales communs .

Dans la rhétorique et les visuels du parti espagnol d’extrême droite Vox, ces logiques d’appartenance communautaire se retrouvent, par Example, dans l’exaltation d’une thematique abitante del villaggio qui mise à la fois sur des symbols patriotiques tels le drapeau espagnol mais aussi sur la défense de certaines tradizioni comme la tauromachie ou la chasse.

L’espace de la discussion number autorizza nuovi formati, con interazioni più immediate e più spontanee rispetto alle riunioni tradizionali e agli entretiens télévisés. L’incidenza delle nuove tecnologie sulla mediazione della parola pubblica è significativa. In effetti, la generalizzazione dei media numerici introduce nuove forme di influenza mediatica e ridefinisce i rapporti e le interdipendenze tra la sfera politica e la società civile. Les emotion deviennent alors un tool de mobilisation, à travers la stigmatization ou la délégitimation di certi gruppi minoritari per esempio les immigrés clandestines.

Lors des dernieres campagnes électorales dans plusieurs pays européens comme la France, l’Espagne ou l’Italie, une rhetorique émotionalle a été used, e amplificato tramite les réseaux sociaux, per convincere gli elettori dei pericoli dell’immigrazione. In Spagna, jusqu’en 2017, la lutte contre l’immigration n’était pas un argument éléctoral porteur. Dans les autres pays, les réseaux sociaux ont facilité la propagation de ce type d’argoments qui usement les emotions, d’où des résultats en hausse lors des dernieres électroniques (ce ut qui ‘splique s’ sentiment de classificazione, la crisi sanitaria, come Les Dipinus Economiques).

Dans des discours alarmistes, diffuse sous la forme de courtes vidéos, de spot électoraux ou de message brefs tels des hashtags ou des tweets, on watch une centralité de la thématique identitaire. Il s’agit de construire des logiques d’exclusion basato su une peur de l’étranger et un refus des valeurs cosmopolites, presentati come menaçantes pour la desam. Questa battaglia/manipolazione ideologica exacerbe des peurs et, en clivant l’espace politique, alimente dans l’espace public et médiatique una forma di radicalizzazione favorevole ai populismi. L’implicazione effettiva che caratterizza la confisca est mis a profit for nurier des frustrations et agir sur la construction des positioniments ideologiques des citizen.

Emozioni e strategie elettorali

En appetit leur argument sur Mi identifico con Angoisplusieu leaders populites ont pu acceder au pouvoir – comme en Italie où Georgia Meloney, chef de file du parti Fratelli d’Italia, devient présidente du Conseil des ministeres – ou obtenir una rappresentanza parlamentare più importante. C’est notably le cas du Rassemblement National en France ou de Vox en Espagne qui, suite aux dernières électroniques générales, en November 2019, est devenu la troisième force politique alla base Alors que depuis la fin du processus de transition democratique en 1982, aucune formazione d’extrême droite n’avait siégé au congrès des députés a Madrid.

Lors de cette dernière campagne elettorali, Vox surinvestit il tema «anti-immigrazione» en l’associant à une exaltation de la Nation et à des valeurs patriotiques. Sur son compte officiel twitter, le party diffuse de nombreuse video qui mobilisent, con un ton véhément et sur fond de musique entraînante, cet polemique polemique polemique, et exploite les mecanismes de viralité à travers des hashtags percutants.

La costruzione di un’opposizione ami/nemico

Il registro dell’emozione è anche volto a sfruttare il malcontento sociale e il risentimento della popolazione declassata a causa delle difficoltà economiche. Danza un ambiente politico europeo tendone par une Crisi della rappresentazione et une désaffection des citoyens envers l’État et les partis tradizioni, les discours produits par les forme populites reposent sur des dispositifs d’attacke visant à décrédibiliser le fonctionsésécnement des.

Il vocabolario affettivo retrocede nell’etica antiélites e nell’utilizzo di invettive destinate ad alimentare il risentimento popolare nell’égard de celle-ci. Par ailleurs, les dispositifs émotionals mis en œuvre cherchent à promuovere des formes d’identication collettivo proponendo une vision manichéenne de la société. Ainsi, Vox è presente come «le parti du sens commun» e si nutre di un disincanto democratico in risonanza con il popolo dell’élite. Il manifesto è anche un premio di distanza rispetto alle ideologie comme en témoigne CE Slogan : « Le sens commun se passe des idéologies. » L’obiettivo è quello di ritrascrivere un sentimento di indignazione verso l’égard du système de partis traditionalnel qui ne semble plus, d’après cet argumentaire, réponder aux attentes de la société.

Comme pour nombre de populismes nationalists, cette thematique qui clive de manière systématique l’espace public est diventato centere dans le dispositif communicationnel de Vox. Remarke l’utilisation d’un langage simple et très souvent binaire qui oppone un « eux » (l’élite) a un « nous » (le peuple) ainsi qu’un rejet de la complexté. Les images et les narrations mises en ligne visent à montrer un parti à l’écoute du «vrai peuple» et de le loro difficoltà. Un video titoli « I lavoratori del bitume, l’Espagne obliée » met l’accent, avec une esthétique soignée, sur les conditions de travail précaires de certaines professions comme les livreurs des plates-forms numériques, prêtentes comme laissés-pour-compte par poli les diriques. Attraverso il ritratto di un giovane livreur di 31 anni, Vox fustige le decisioni prese dalle imprese, dal governo e dai sindacati. On retrouve la logic accessoires caratteristica de sete rhétorique qui privilegia le recours aux émotions et la présentation de solutions simples aux argument razionalels.

Dans le attuali incertezze politiche, sociali ed economiche dell’ambiente, le emozioni sono un elemento essenziale della comunicazione politica per le formazioni populiste. L’étude de ces mecanismes ouvre de nouvelles prospettive per analizzare solo non solo le strategie mises en œuvre et leur impact électoral mais aussi les éléments sous-jacents à la construction d’un discours sur l’identité.

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Vedere Alexandra PalauMaître de conferences en Civilization de l’Espagne contemporaine, Université de Bourgogne – UBFC e Davide BousquetMaître de conferences en études culturelles, Université de Bourgogne – UBFC

La La versione originale de cet saggio a été publiée sur Conversazione.